Vuurspuwermasker
- Datering: voor 1938 (verzameld tijdens de Ivoorkustexpeditie, 1938-1939)
- Plaats: Kovro, regio Korhogo, Ivoorkust, Afrika
- Herkomst: Senufo-Tiembara
- Andere benaming: Poniugo, Wabele of Wanyugo
- Collectie: Etnografie
Wie zijn de Senufo?
De Senufo zijn een bevolkingsgroep die leeft in het noorden van Ivoorkust, het zuiden van Mali en het oosten van Burkina Faso. Ze bestaan uit vijftien kleinere groepen die allemaal een variant van de Senufo-taal spreken.
Wat is een vuurspuwermasker?
Het vuurspuwermasker (Poniugo-, Wabele- of Wanyugo-masker) stelt een mythisch wezen voor; een mix van krachtige dieren die verwijzen naar de krachten van de wildernis. Deze krachten spelen een magische rol in de mannengenootschappen van de Senufo. Ingewijden zetten deze maskers op het hoofd tijdens begrafenis- en initiatierituelen.
Waarom maken de Senufo maskers?
De Senufo geloven dat de geest van een dode blijft rondhangen op plekken waar hij/zij vaak kwam. Een dwalende geest kan de gemeenschap kwaad doen. Daarom moeten leden van het Korobla- of Wabele-mannengenootschap deze detecteren en verdrijven. De maskers helpen hen daarbij. Al dansend roepen de maskerdragers geesten van goden, voorouders en woudgeesten op. Zij nemen bezit van het masker en de danser. Vervolgens dansen ze schreeuwend rond de dode en verdrijven ze de kwade geest.
Hoe komen deze maskers in de collectie van het Gents Universiteitsmuseum?
Albert Maesen (1915-1992), een onderzoeker van Afrikaanse kunst, verzamelde dit masker tijdens de Ivoorkustexpeditie in 1938-1939.
